به نقل از «مهر»

تضعیف نیروهای امنیتی و انتظامی خیانت به کشور است

تاریخ انتشار: ۱ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۷۴۳۸۰

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام حبیب الله شعبانی در خطبه‌های نماز جمعه این هفته با توجه به قرار گرفتن در آستانه رحلت شهادت گونه پیامبر گرامی اسلام (ص) و حضرت امام حسن (ع) و امام رضا (ع) نکاتی در رابطه با سیره پیغمبر بیان کردند: بهترین معرف پیغمبر قرآن است و زمانی که انسان اوصافی که قرآن در رابطه با ایشان فرموده را می‌نگرد متوجه می‌شود همه مزیت‌های انبیای دیگر و حتی مزیت‌هایی که هیچ پیامبری پیش از آن نداشته را خداوند به صورت یکجا به پیغمبر عطا فرموده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی ادامه داد: او نسخه اصلی است و هرکس خود را شبیه او کند به قرب الهی نزدیک تر است. یکی از ویژگی‌های برجسته ایشان به گفته قرآنی که همه عالم دنیا را قلیل معرفی می‌کند پیغمبر را به عنوان خلق عظیم معرفی کرده است.

وی با معرفی و اشاره به کتاب سنن النبی ارتباط پیغمبر با خانواده، آشنایان، اصحاب و نحوه زندگی ایشان را برجسته برشمرد و تصریح کرد: پیغمبر در کوچه‌ها در سن شصت سالگی مرکب کودکان می‌شدند و برای کودکان شخصیت قائل بودند. تمام رفتارهای پیغمبر برای ما درس است، جامعه ما اکنون نیاز به اخلاق پیغمبر گونه دارد.

شعبانی ادامه داد: ویژگی دوم پیغمبر رحمت بودن ایشان برای تمام عالم است، فیض کاشانی در کتاب وافی در رابطه با رحمت پیغمبر که حتی جبرئیل نیز از آن بهره مند است و نسبت به عاقبت امر خویش اطمینان یافته است، نقل کرده است.

وی مقام پیغمبر را شناخته نشده بیان کرد و متذکر شد: سطحی از رحمت پیغمبر مربوط به مؤمنان است و ایشان پس از رحلت نیز بر این عالم مسلط هستند و او حریص بر جان شماست.

شعبانی در این خصوص به این روایت از پیغمبر اشاره کرد: من دائماً ذهنم مشغول عذاب جهنم بود، نه آنکه از عذاب خود بترسم، از عذاب شما می‌ترسیدم تا آنکه سوره قل هو الله احد نازل شد و ازین پس، همه می‌توانند وارد بهشت شوند و پس از این سوره امت من عذاب نمی‌شود به شرط آنکه این سوره پس از هر نماز قرائت شود مغفرتی خاص شامل حال آن انسان می‌شود.

وی اشاره کرد: جامعه ایمانی مبتنی بر رحمت باید تعامل کنند اما آنجایی که در برخورد با دشمن هست باید قاطعیت باشد.

شعبانی تشریح کرد: طبق سخن رهبری تبیین دفاع مقدس برای نسل جوان نیاز است ناظر بر دشمن‌شناسی روایتی صحیحی داشته باشند، به گفته رئیس جمهور؛ بزرگترین ظلم علیه زنان را تمدن غربی انجام داده است، به بهانه‌هایی حمایت از زن مطرح می‌شود اما ببینید چه بلایی بر سر این موجود شریف آورده است. هیچ مکتبی مثل اسلام منزلت برای زنان قائل نیست، برخورد کرامت گونه با جامعه بانوان توصیه دینی ماست.

وی افزود: طبق صحبت رئیس جمهور ۸۰ زن در اغتشاشات کشورهای غربی کشته شده‌اند، چرا آنجا حقوق زن در میان نیست؟

وی درگذشت هموطن کُرد در اثر سکته قلبی را حادثه‌ای تلخ برشمرد و ادامه داد: جوانب این مسئله باید بررسی شود، اگر در این مسئله تقصیری بوده باید برخورد شود. نظام اسلامی مبتنی بر عدالت باید با همه آحاد ملت برخورد کند و می‌کند.

وی متذکر شد: اسلام اجازه تضییع حقوق نمی‌دهد، باید متولیان امر بررسی کند و به مردم صادقانه اعلام کنند و می‌کنند، البته تاکنون در مورد عمدی بودن قضیه گزارشی نرسیده اما تا بررسی کامل جوانب منتظر می‌مانیم.

وی افزود: هنوز هیچ مدرکی بر قصور وجود ندارد چرا عده‌ای متولیان امر را محکوم کردند؟ با کدام دلیل عقلی و مستند نیروی خدوم انتظامی که هنوز رنج سفر اربعین را داشت را متهم کردید؟

وی متذکر شد: بر فرض اگر کسی قصوری کرد چرا کل مجموعه را زیر سوال می‌برید؟ چرا کل نظام را متهم کردید؟ میدانید تضعیف نیروی امنیتی خیانت به امنیت کشور است، کسانی که نظام را متهم کردند، در مواردی که سند قطعی وجود داشت سکوت کردند.

شعبانی افزود: اگر بنا به دفاع است چرا آنجا که چادر از سر بانویی کشیده می‌شود سکوت می‌کنید؟ چرا در مقابل بانویی که توسط آشوبگران مورد آزار قرار می‌گیرد سکوت می‌کنید؟

امام جمعه همدان تشریح کرد: چگونه می‌شود کسی در این ممکلت جرئت می‌کند نعوذبالله قرآن آتش بزند و به امامزاده‌ها حمله کند و به مقدسات توهین کند، اینها عواملی دارد که عامل اول قصور بعضی دستگاه‌ها است، توهین به مسئولان، به مراجع، به روحانیت قابل گذشت است اما توهین به قرآن و مساجد قابل گذشت نیست و یا متولیان بی‌خبرند یا خبر دارند و بی تفاوت‌اند.

وی ادامه داد: عامل دوم این است که نسل جوان در رسانه‌ها رها شده‌اند، متولیان فضای مجازی بی‌توجه اند و عامل سوم ریشه در نظام فرهنگی دارد، وقتی نظام فرهنگی مرجعیت اجتماعی را به دست سلبریتی هایی بی‌منطق و سست عنصر می‌دهد نوجوان مقصر نیست.

شعبانی در پایان از قوه قضائیه و نیروی انتظامی خواستار شد افرادی که باعث خسارت‌های میلیاردی به جامعه شدند را شناسایی شوند.

وی در رابطه با معترضین گفت: اقلیت آنها آموزش دیده‌اند، عموم مردم همدان مسجد و امامزاده آتش نمی‌زنند، خانواده‌ها مراقب باشند نسل نوجوان فریب نخورد.

امام جمعه همدان در پایان گفت: ما، آموزش و پرورش و حوزه‌های علمیه به صورت مسالمت آمیز آماده صحبت با جوانان فریب خورده هستیم اما باید با آشوبگرانی که اهانت به مقدسات کردند برخورد شود.

کد خبر 5596046

منبع: مهر

کلیدواژه: نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه همدان حبیب الله شعبانی موثقی همدان هفته دفاع مقدس بوشهر کرمانشاه دفاع مقدس رژه نیروهای مسلح راهپیمایی دفاع مقدس جنگ تحمیلی اربعین 1401 اغتشاشات ایران خطبه های نماز جمعه اغتشاش گرگان ویروس کرونا عکس استانها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۷۴۳۸۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

به دانشجویان خیانت شد/ اعتراضات صلح‌آمیز را با باتوم سرکوب کردند

خبرگزاری مهر، گروه بین‌الملل: جودی آرمور، استاد برجسته حقوق دانشگاه کالیفرنیای جنوبی، در گفت‌وگوی اختصاصی با تهران‌تایمز، با ارائه جزئیاتی درباره سرکوب دانشجویان معترض حامی فلسطین در دانشگاه‌های آمریکا، ما را به درکی عمیق‌تر از فضای امنیتی این روزهای دانشگاه‌های این کشور سوق داد.

دانشجویانی که با خواسته برقراری آتش‌بس در غزه، در محوطه دانشگاه‌های آمریکا چادر زده و تحصن کرده بودند، با حجم وسیعی از واکنش‌های تند و منفی از جمله توهین، اخراج، تعلیق، حمله فیزیکی و بازداشت روبه‌رو شده‌اند. علاوه بر این، برخی اساتید نیز در تلاش برای محافظت از دانشجویان برابر خشونت پلیس در محوطه دانشگاه‌ه، با سرنوشتی مشابه مواجه شدند.

پروفسور آرمور در گفت‌وگوی اختصاصی با تهران‌تایمز، از زوایای پیدا و پنهان این حمله آشکار به آزادی بیان پرده برداشت. مشروح این گفت‌وگو را در ادامه می‌خوانید.

سیاستمداران و روسای دانشگاه دانشجویان معترض حامی حقوق فلسطین را به یهودستیزی متهم کرده‌اند. با این رویکرد موافق هستید؟

قطعاً خیر. این ادعایی غیر واقعی و ناعادلانه علیه دانشجویان است. آنجا بودم و بارها با دانشجویان صحبت کردم. بسیاری از آنها یهودی هستند و دانشجویان دیگری هم با همه نوع اعتقادات مذهبی بین آنها حضور دارند. خودم کاتولیک هستم. هیچ ارتباطی بین سلاخی کودکان و یهودستیزی وجود ندارد. نباید صهیونیست‌ستیزی را با یهودستیزی اشتباه گرفت. این دانشجویان به بیان ساده مخالف جنگ هستند و اتهامات یهودستیزی که علیه آنها مطرح می‌شود، تلاشی برای سرکوب آنهاست. معتقدم این کار تنها فعالیت دانشجویان را تشدید و آنها را برای حمایت قاطع از صلح مصمم‌تر می‌کند.

ما وقت زیادی را صرف می‌کنیم که به این دانشجویان تفکر آزاد و مستقل را بیاموزیم و زمانی که آموخته‌های خود را عملی می‌کنند، آنها را سرکوب می‌کنیم! علاوه بر این، برای توجیه سرکوب دانشجویان، دروغ‌های دیگری همچون «حمله به مردم و عابران» و «مسدود کردن ساختمان‌های مهم دانشگاه» به آنها نسبت داده شده است. البته افرادی که در اعتراضات حضور دارند، به‌راحتی قادر به تکذیب این تهمت‌ها و دروغ‌ها هستند. به عنوان شاهد، می‌توانم به صلح‌آمیز و محترمانه بودن رفتار دانشجویان در طول تظاهرات شهادت بدهم.

دانشگاه با درخواست از پلیس برای مداخله و اتخاذ اقدامات دیگری همچون تعلیق یا اخراج، شمشیر را از رو بسته است. آیا اساتید مجبور به سکوت شده‌اند؟

شخصاً به عنوان استاد تمام، اگر حرفی بزنم که به مذاق مدیریت خوش نیاید، برابر فشار آنها مصون هستم. اما در پاسخ به پرسش شما باید بگویم که نوعی اعمال فشار زیرکانه‌ای وجود دارد که اعضای هیات عملی را مجبور و ترغیب به پیروی از موضع مدیریت می‌کند!

نخستین تهدیدی که به آن روبه‌رو هستیم، مستقیماً از جانب مدیریت مرکزی دانشگاه نیست بلکه از تصمیم آنها برای اعزام پلیس به محوطه دانشگاه برمی‌خیزد. رییس دانشگاه کلمبیا در کشاندن پای پلیس به دانشگاه پیشتاز بود و در ادامه نیز سایر دانشگاه‌ها نیز از او تبعیت کردند. هرچند، برخی دانشگاه‌ها از جمله دانشگاه کالیفرنیا مقابل این اقدام مقاومت کرد و روسا و مقامات اجرایی آن تصمیم گرفتند که از نیروهای پلیس استفاده نکنند. نیروهای امنیتی هرگز نمی‌توانند بدون اجازه مستقیم رییس، وارد ساختمان‌های دانشگاهی شوند.

این تصمیم نه تنها علیه اعضای هیات علمی بلکه مهم‌تر آن، خیانت به دانشجویان است. مقامات دانشگاهی دائماً به جو و فضای دوستانه دانشگاه‌ها و اینکه دانشگاه خانه دانشجوست، تاکید می‌کنند اما در عین حال نیروهای سرکوب را برای بدرفتاری با اعضای خانواده‌شان، به‌کار می‌گیرند! دانشگاه مدعی است که «دانشجو محور» است اما زمانی که دانشجویان علیه کشتار بیرحمانه غیرنظامیان اعتراضات صلح‌آمیز برگزار می‌کنند، با پلیس ضدشورش تا دندان مسلح، باتوم، دستبند و گاز فلفل به سراغ‌شان می‌آیند!

در چنین شرایطی، آیا می‌توان بدون ریاکاری مدعی شویم که برای این دانشجویان خوراک آموزشی تامین می‌شود؟

رسانه‌های جریان اصلی از زمان آغاز جنگ غزه، دائماً روایت‌هایی در حمایت از اسرائیل ارائه می‌کنند. دانشگاه‌های سراسر آمریکا نیز به تبعیت، موضعی مشابه اتخاذ کرده‌اند. با توجه به این شرایط، دانشجویان چطور موفق شدند به واقعیت اوضاع در فلسطین پی ببرند؟

بسیاری از دانشگاه‌های آمریکایی از سوی اعانه‌دهندگان حامی اسراییل تامین مالی می‌شوند؛ افرادی که هرنوع انتقاد از اسرائیل را غیرقابل قبول می‌دانند و این موضوع، فضای حاکمیتی و نظارتی بر این موسسات را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد. در واقع، حقیقت این است که دانشگاه‌های ما اینگونه مدیریت می‌شوند و باید به آن اذعان کنیم.

با این حال، دانشجویان دانشگاه‌های آمریکا به‌رغم اینکه در فضای آکادمیک صرفاً در معرض روایت‌های حامی صهونیست قرار می‌گیرند، از طریق فضای مجازی به ویژه «تیک‌تاک» و در سطحی پایین‌تر «توییتر (ایکس)»، به تفکری مستقل دست یافته‌اند. نسل جوان با استفاده از این پلتفرم‌ها موفق به «دور زدن» روایت رسمی (وارونه) شدند. به همین دلیل مقامات آمریکا در حال حاضر در تلاش برای ممنوع کردن تیک‌تاک هستند. آنها قصد دارند تا دسترسی جوانان را به منابع اطلاعاتی جایگزین محدود کنند.

شما به عنوان یکی از مدافعان مشهور برابری نژادی، آیا هیچ وجه تشابهی بین اعتراضات جاری در دانشگاه‌های آمریکا و جنبش‌های قبلی در حمایت از حقوق آفریقایی-آمریکایی‌ها می‌بینید؟

بسیاری از دانشجویانی که در این خیزش در حمایت از فلسطین شرکت می‌کنند، زمانی که جنبش «جان سیاه‌پوستان ارزشمند است» جان گرفت، ۱۰ تا ۱۳ سال داشتند. این جوانان امروز و نوجوانان دیروز، با چشمان خود شاهد اهمیت به چالش کشیدن مقامات در مواجهه با سرکوب و خشونت سیستماتیک علیه گروه‌های محروم بودند. در جریان جنبش «جان سیاه‌پوستان ارزشمند است»، آفریقایی-آمریکایی‌ها گروه محروم و مطرود بودند و در خیزش امروز، فلسطینیان جامعه محروم هستند؛ و یک بار دیگر، معترضانی که به‌دنبال عدالت هستند، با واکنش خشونت‌آمیز پلیس مواجه شده و می‌شوند.

به لحاظ تاریخی نیز، مدافعان حقوق برابری نژادی هم تلاش‌های خود را به سمت مقابله با جنگ‌ها گسترش داده‌اند. مارتین لوتر کینگ نیز آشکارا درباره جنگ ویتنام حرف زد و حامی توقف آن بود.

کد خبر 6096968